/الاديبة-طيبه الإبراهيم/

من طرف ahmed_you7 السبت ديسمبر 27, 2008 11:51 am

( كاتبة قصة ورواية في أدب الخيال العلمي)

· ولدت طيبة أحمد عبدالله الإبراهيم في الكويت.

· حاصلة على دبلوم في الرياضيات البحتة.

· عملت مدرسة في وزارة التربية لمادة الرياضيات.

· عملت في إدارة المكتبات العامة.

· في عام 1982م فتحت لها أول مؤسسة تجارية باسمها، ولكنها خسرت لعدم درايتها بترويض العمل التجاري. في عام 1993م التحقت بالعمل في وزارة الإعلام كمراجعة للنصوص الأدبية، وما زالت تعمل فيها إلى حينه.

· فازت قصتها القصيرة (سعيدة) عام 1980م في مسابقة لوزارة الإعلام للقصة القصيرة بالجائزة الرابعة، ونشرة الوزارة القصة في إحدى صحفها.

· في عام 1981م اشتركت بالجزء الأول من رواية (مذكرات خادم)، ففازت بالجائزة الثانية من وزارة الإعلام، ونشرت مجلة (البيان) الصادرة عن رابطة الأدباء الكويتية قصتها الفائزة، مما عزز الثقة بقلمها وقدرتها على الكتابة الجيدة.

· تعتبر أول من كتب أدب الخيال العلمي في الكويت والخليج العربي، وهي رائدة في هذا المجال بالنسبة للمرأة العربية عموماً.

· في عام 1991م يناير حصلت على شهادة تقدير من وزارة الشؤون الاجتماعية - في مصر – جمعية الخدمات الأدبية والفنية تقديراً لدورها المتميز في مجال الأدب، وذلك عن سلسلة أدبيات (الإنسان الباهت)، (الإنسان المتعدد)، (انقراض الرجل)، الصادرة عن المؤسسة العربية الحديثة.

· عشقت القراءة منذ الطفولة، وأول ما قرأت كتب التراث وسيرة عنترة، والزير سالم، وسيف بن ذي يزن، كما قرأت كتب الفلسفة والاجتماع والأدب القديم والحديث.

· عضو رابطة الأدباء في الكويت.

مؤلفاتها:

كتبت العديد من الروايات في مجال الخيال العلمي، والروايات الاجتماعية التي جانب القصص القصيرة.

· روايات الخيال العلمي: رواية (لإنسان الباهت)، صدرت عام 1986م عن مطابع القبس الكويت. وهي رواية تتحدث عن تجميد الإنسان والنتائج التي تترتب على ذلك، مما يؤدي إلى تغيير صفاته الوراثية، وقد شحرت تلك العوامل العلمية المتخيلة عن طريق تقرير الأطباء في نهاية الرواية. كما تضم نبوءة عن أطفال الأنابيب، حيث تتوقع لهم العقم النوعي الذي يمنعهم من الإنجاب بطريقة طبيعية بواسطة التلقيح الطبيعي داخل الرحم، وتضع أيضاً آراء فلسفية معينة جاءت على لسان الباهت السيد (موا) في حواره مع مجموعة من العلماء والأطباء الذين جاءوا لفحصه، وتقدير أهليته للقيام بشؤونه.

· رواية (الإنسان المتعدد)، صدرت عام 1990م عن المؤسسة العربية الحديثة – القاهرة ضمن سلسلة أدبيات. تشرح هذه الرواية بطريقة علمية توأمة الإنسان لنفسه، بغرض الحصول على قطع غيار له، ولكن يحدث أن يفلت التوأم بطريقة مشروحة درامياً، وتحدث نتيجة لذلك بوادر مضاعفات لعملية نسخ الإنسان لنفسه ليستمر وجوده.

· رواية (انقراض الرجل)، صدرت عام 1990م عن المؤسسة العربية الحديثة لعملية التوأمة، وهي المحصلة النهائية للروايتين السابقتين، وتبين بشكل درامي ما ستؤول إليه النتائج التقنية العلمية على الإنسان؛ إذ يتكاثر بمعدل يهدد وجود الإنسان الطبيعي بصفة عامة، وتؤدي إلى انقراض الرجل بصفة خاصة.
(ظلال الحقيقة) هي الرواية الرابعة في مجال الخيال العلمي، كتبتها عام 1979م، تجري أحداثها بين كوكب الأرض وكوكب آخر، وتحتوي أكبر كم من الآراء الفلسفية المختلفة لما سبقتها من الروايات، كما تحمل رؤى ميتافيزيقية للمؤلفة، فترة مبكرة من عمرها، وبين إعادة كتابتها حديثاً حيث صدرت عام 1995م.

الروايات الاجتماعية:

· مذكرات خادم (جزئين)، طبع الجزء الأول عام 1986م، والثاني عام 1995م، وقد نشرت مذكرات خادم – الجزء الثاني في جريدة السياسة عام 1994م. تتحدث هذه الرواية عن أحد الخدم وسيدة المنزل، وتطلعاته الوجدانية نحوها، والتي لا يجد صداها من قبل سيدته، مما يزيد إحساسه بالدونية، على الرغم من اعتداده بنفسه لثقافته ومنزلته في بلده، ولظروف الحياة التي ألجأته إلى مزاولة الخدمة في المنازل. في الجزء الثاني تستمر تطلعات الخادم، ويبدو إصراره على البقاء في خدمتها لمدة ثلاثة عشر عاماً، لأنه لا يستطيع الانفكاك من غرامه بها. ثم تتاح له الفرصة لإثبات جدارته أثناء عملية الغزو، فيحاول إثبات ولائه لها. ويستمر على خدمتها وذويها مخاطراً بحياته من أجلها، رافضاً أية فرصة للخروج، ثم يخرج معها حيث تذهب، وتشرح المؤلفة الظروف وأبعادها من وجهة نظر الخادم. الرواية تبين النظرة الفلسفية في بخس الإنسان، لكن الخادم لم ير نفسه سوى أنه إنسان بغضّ النظر عما يقوم به من عمل، لذلك فقد تصامم عن كل ما يردعه وما يبتغيه، وفي النهاية حقق ما رآه من قيمة لنفسه وما صبا إليه.

· رواية (لعنة المال) - التي أعادت صياغتها، وهي تعمل رواية خيالية، ترمز للبلاد العربية، تدعمها دولة (قفطان)، وتشتمل على مدينة (بشتة) و(بطربوشة) و(طاقية)،أما الأبطال فقد رمز إليها بالحروف الهجائية مثل، السيدة (نون) والسيدة (ضاد) والآنسة (ري) وغيرهم، وهؤلاء جميعاً يكونون الإنسان العربي، وما يجري بينهم من تصارع على امتلاك الثروة بالحق وبالباطل، أمّا دور الأغنياء؟ وما دور الفقراء؟ وما دور الشخصيات الأجنبية التي جاءت أسماؤهم صريحة؟ فهي لعنة المال، وهل كان المال نقمة لمن يقتنيه، ومطمحاً لمن يفتقر إليه؟ كل هذا تسرده الرواية في قالب اجتماعي رومانسي على الرغم من لعنة المال. فقد أعادت المؤلفة صياغة هذه الرواية 1994م، وجعلت لها مغزى تتحدث عنه.

· أشواك الربيعة - رواية رومانسية اجتماعية، تقص أحلام فتاة مراهقة 1979م.

· القلب القاسي - رواية بوليسية اجتماعية. حذار أن تقتل - قصة قصيرة سياسية، تشرح عن طريق بطلي القصة (روسي وأمريكي)، اللذين يلتقيان مصادفة في مطار الكويت، فتجتمع آراؤهما حول موضوع الحرب.

· )سعيدة )قصة قصيرة إنسانية.

· لها تحت الطبع: رواية بعنوان (البلهاء).

· إعادة صياغة روايتها القديمة (القلب القاسي).